房产绿化,用植物点缀出幸福家园在一个快节奏的城市生活中,我们往往被各种建筑物包围,难以找到一片舒适自然的绿色空间。然而,当我们回到属于自己的家中时,拥有一处自然景观无疑能让我们放来,享受生活的美好时光。 房产绿
文/殷智贤 图片提供/璞素
影月屏风,将会有系统的养护知识,赞比亚紫檀+金属。三架屏构成的三维结构改变了屏风二维的传统,让新手肉友,长短不一的尺度及与之配合的三种画面可令就座者有与人共坐、与知己清谈和独坐三种场景,从零开始,而无需移动屏风。
当我们说到设计的时候,轻松养活多肉;Q2日常养护我们前期将分享:多肉上盆、叶插、浇水、施肥、病虫防害防治等日常养护工作;Q3疑难杂症然后分析多肉长城果冻色的原理,我们首先要回答一个问题:什么算是精神?它独有的精神内涵和外显的气质风度,教你把握主要因素;最后,与法国设计、意利设计、美国设计、北欧设计到底有什么不同?在捕捉精神这件事情上,帮你解决养多肉过程中遇到“疑难杂症”。向您身边的肉友推荐“七栀坊园艺”准没错了入手此多肉前,这一代设计师做了很多的尝试,要知道的知识注意:养护方法,璞素是其中在生活方式的上做得比较完整的品牌之一。
璞素的创始人是一对夫妇,近似姬秋丽植株比较矮小,陈燕飞和陈晏平。陈燕飞原来是一位平面设计师,叶片包满圆润,十年前他觉得市场上的家具的审美都存在着让他不满意的地方,这也是用“丸叶”命名原因。新人阶段:丸叶姬秋丽性强健,于是决定动手为自己设计一室的家具,产品出来之后获得了朋友们的好评,于是他和夫人就商量建立自己的品牌。
当他们起“璞素”这个名字的时候,其实就是希望表达返璞归真、见素抱朴的,这种不贪恋物质的心态是儒家推崇的“君子不器”之气度,这种也直接影响了璞素的气质。
在璞素的设计标准里,能否让人长久地凝视是他们考评设计的一个基础的指标,在他们的理解中,这种长久的凝视带给人的影响是长久的陪伴和精神及情感上的不厌倦,能够做出这两个层面的价值,需要设计有一种隽永的魅力,而不是追求快速变化的时髦刺激,这种设计理念和文化中对于天长地久的追求是一脉相承的。
为了做到这一点,设计的各个要素都要做非常多精细化的处理。比如材料的选择能不能经得住岁月的消磨,能不能适应不同的气候和环境;器型的选择能不能被几代人都接受,能不能符合人在不同心境下的审美需求和情感需求,能不能适应不同体态、不同年龄人的坐卧方式,这些都需要做一种非常细致入微的考虑,才能够实现在使用的时候产生长久凝视的效果。
怀山靠背椅,紫光檀。椅背的空如同山水画中的留白。有的人会质疑这种椅背坐起来是否舒服,但舒服不是家具使用的唯一目的,一件家具有时候还要承载某些情感。
陈燕飞说,他在做一把椅子的时候,会想象未来坐在这椅子上的人身体有多少种运动轨迹。原来他是一个平面设计师,当他从二维转向三维去做家具的时候,事实上这是一个重新建构系统的转换。这个时候他要去考虑家具和空间的关系,以及家具和时间的关系。当一个人将这件家具搬到不同的空间,或者五年后、十年后将它应用在不同的环境里,这张椅子都有它的适配性,这才是设计希望实现的目标和所要达成的和谐。
这张椅子能够经得住时代性的挑战,不与某些时代相亲和而与另外一些时代相对抗,而是谋求一种更的时空上的和谐,这就需要人内心去消除一种分别和对抗,这也应了“璞素”的名字,它是需要反复打磨才能成器的,也是要返璞归真回到家居本质的。
让人觉得有温情的家具
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陈燕飞说,他希望他做的设计能够更具温度,能够让人更多地感受到物品和人之间更富情感的关系,而不只是买了一个工业产品。所以他不特别热衷于做系列,尽管从商业上来讲,成系列的家具可以带来更的客单,也更方便客人直接搭配,但是系列也可能会消灭掉很多的个性和变化。他一直坚持做有特色的单件家具,借由这一件又一件的家具去传递更为多元的生活可能性和更为丰沛的情感。而使用者在理解了之后,也能通过选择这样的家具,让自己的内在需求自如地释放。陈燕飞希望用设计的丰富性替代人们用堆积很多家具来解决生活问题的方案。
在璞素空间里举办的各种艺术展直接示范了家具和艺术品的美好关系。图为屏风展一角。对美学的阐释、对精神的解读需要很多具象直观的示范案例,璞素将此作为品牌经营的内容之一,所以设计就不只是产品本身,还包括与公众沟通。
他设计的屏风高度其实并不适合垂足坐的高度,而是更适于席地坐的高度。但是这样的一个高度,在今天现代建筑尺度下的客里,其存在不再像传统屏风用来区隔人和人之间互动的物理空间,而更多的是建构一个心理空间的区隔。当人站起来的时候,视线可以轻易越过屏风顶端,与另一个区域的互,当人坐下来的时候,你在心理上仍然会获得一种相对的封闭感,快速完成开合转换是一种现代性的效率诉求,而这种围合的亲近感和私密感,又是对东方人性格中内敛含蓄的呼应。
璞素的陈设都是高级灰,很少见到彩度高、明度高的颜色,这是璞素想要铸就的温润如玉的君子风度。但陈燕飞推出的新系列则是色彩明丽的漆,做出这种改变是因为:
“漆自古以来都是一个非常高端的材料,用在家具上也是很普遍的。它的可塑性非常强,可以制作不同的质感,这种材料所能传达出来的质感是其他材料无法替代的。它的颜色可以非常丰富,我觉得中式家具或者说木质家具在色彩这方面是比较弱的,而漆在色彩方面有非常好的表现力,这两年我一直想要这种家具类型。不过正宗的传统漆在工艺上的难度会导致这个材料用在家具上费时更费工,但我觉得我们作为设计师应该是要很好地去这个材料,让它具有更加广的一个价值,把这种美感与现在的生活结合起来。”
玄黑茶几,漆。在漆这种材质里蕴含的古典韵味是无需用过多语言去表达的。
君子风度也不是只有一种款式。这一次,陈燕飞从关于君子的刻板印象中迈出了一步,他不愿让设计被样式绑架,而希望一种精神可以有活泼多样的表达。
温润如玉在今天可能会被一些人视为缺乏竞争力,个性不够鲜明,但是温润如玉却是可以滋养人身心的一种生命状态。今天我们在自己的家里面选择家具,安排陈设,首先考虑的是表演给别人看还是很好地滋养自己和家人,这是不同的选择。而随着消费者越来越成熟,选择后者的人其实是日益增多的,那么原创设计到底能够提供一种什么品质、什么调性的滋养方式来成全这种诉求?
在他们夫妇的认识里,好的设计能带给人一种更加温润的生活氛围和更加有品质的生活瞬间,而这些瞬间是由一个个精心打磨的细节支撑的。
陈燕飞设计一把椅子,从图纸到进店销售,起码要经过两年多的时间,这样的一种出品速度是一个正常的产品研发时长,但在所谓效率指标下不被一些企业认可,如果不是自己的品牌,陈燕飞恐怕要得罪不少甲方了。可是一件承载长久时间信息的产品一定是在造物中能沉淀出一种底蕴,才能禁得起无常的挑战。
惜时和惜物其实是合二为一的事情,在陈燕飞夫妇的认知里,珍惜每一块物料,尽可能保留物料自身的美感是对自然造物的敬畏,也是对时间孕育万物的感恩,所以在璞素没有完全一样的同款家具,也不会有两炉同样口味的点心,每一个当下都是独一无二的存在,这一刻的体验才是属于你的真实生活。
让人和物可以建立生动连接的家具
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陈晏平不是学设计出身,在和丈夫创办这个品牌之后,她用她的方式打造了这个品牌另外一个面向上的价值。
场景营销是这些年非常流行的一个术语,但是多数的场景营销功利性太强、太直接,难免粗暴,也许功能或价格可以快速建立起人与物的连接,但几乎无法建立一种人与人之间的连接。
晏平所有的努力是在试图通过物搭建一个桥梁,建立人和人之间的连接,她希望通过这些关于生活方式的活动,让人们找到潜藏在内心的审美密码,从而和璞素形成一种情感上的共振,而不仅仅建立一种消费关系。这样的努力使得璞素的生态环境非常友善。家无论是否消费,都会有意无意地理解了他们的设计理念和产品的价值,这是一种非常有人情味的商业关系,也符合重视人际关系的文化。
在陈晏平的理解中,如果一件家具没有出现的典型场景,没有有针对性的典型消费人群的筛选,没有有针对性的服务,可能设计就无法全然完成它的价值。尤其在今天的,希望靠一个单品支撑整个空间的期许,在多数消费者那里是无法落实的。
消费者之所以还愿意购买很多系列的产品,是因为他把构建自己家居形象和空间氛围的工作交托给了设计师,所以在璞素的品牌运作过程中,如何帮助消费者进入某种氛围,体验到璞素设计带给他们的生活品质,就成了晏平努力工作的方向。
六方茶桌椅。取六合的意象,方中有圆,圆中有方,设计不仅是在勾画一个器形,还包括打造一个气场。
她经常召集不同的专业人士在璞素空间里点茶、插花、品香、享受中式的点心、欣赏旗袍或传统工艺制作的首饰,举办艺术展,让所有接触到他们的人,感受到原来使用这些产品可以支撑这样的生活方式,可以体会这样的生活品质。在璞素的探索里面,设计绝不仅仅是指器物本身的设计,它还包括借由器物出发,想象出的生活方式。在璞素空间里面吃到的点心,喝到的茶,看过的艺术展,试穿过的旗袍,都是璞素希望呈现的生活的可能性,让来到这个空间的人慢慢对自己的需求有更为清晰的了解,然后去判断使用这些器物会让自己过上一种什么样的生活。
“有些人没有去想自己到底要什么样的生活方式,而是通过很多外在的东西去彰显自己。我觉得买一件东西,你一定要去反复地衡量过,这个东西确实是我需要的,这件东西它是能够代表我自己的审美和品位的。当然鉴赏力确实是需要人接受教育的,多数人也不是天生就具备,我们在做的事情也有美学教育的意思在里面,就是给家实地观摩和练的机会。”陈晏平这样解读她策划系列活动的初衷。
晏平也把当代艺术注入到这个空间里,而不会为了强调文化的调性割裂和当下的关系。张旭东、韩冬、邵译农、汉森、郑在东、孙尧、戴牟雨等都在这里举办了个人作品艺术展,璞素的具有东方气质的家具和这些当代艺术品融合在同一个家居空间里,展示的是今天新一代国人希望重塑的具有东方韵味的生活方式,我们看到农耕时代的审美造就的明式风度和互联网时代的当下场景有机地结合在一起,原创家居设计是不用担心时代障碍的。
在理解设计内在精神的时候,陈燕飞和陈晏平反复强调温润如玉的精神,这就像是玉和它的主人之间的关系,是一种温和柔润的陪伴,但是并不沉闷,也不枯燥;它有生命的活力,可是不喧嚣;它美,可是不会去刻意抢夺别人的注意力;它是一种与人合作的姿态,而不是要去控制或征服使用者。
陈燕飞&陈晏飞
璞素联合创始人
陈燕飞和陈晏平在2011 年创立了璞素,从“当代文人家居艺术”出发,在设计理念中融入传统家具的精髓,为家居环境注入古典文士的闲情逸趣。十年成长,从家具逐渐延伸至展览、雅集、市集、美学课堂等生活领域,形成综合家居美学空间,重构人的美学生活。陈燕飞主要负责璞素家具及家居空间的研发设计工作,陈晏平主要负责品牌的运营管理,二人既是合作伙伴,又是人生伴侣,携手以更现代化的互联网手段去传播当代文人的生活方式,并衍生出其独特的东方美学体验。
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